赤土乡（ཚེ་རོགས་ཤང་།），系藏语音译，意为“长寿之地”。赤土是前往亚丁景区的必经之路，更是一条文化长廊，值得人们驻足。雄伟庄严的贡嘎朗吉岭寺坐落其间，国家级“非物质文化遗产”阿西土陶、传统手工技艺德沙旋木世代传承，沿扇面排开的赤土民居展现智慧，历经阿西战役的老房子至今保留，让红色记忆历历在目。
杜鹃温泉
赤土若呷郎山上有两个泉眼，相传两泉眼属一公一母，被人们称作“夫妻泉眼”。在若呷郎山崖边，当地村民挖洞修建了简易的澡堂，且温泉终年流量较大，贡岭一带的人们经常前去洗澡洗衣。后来温泉名声大噪，越来越多的人前来泡澡，但因澡堂过少，供不应求且交通不便。商人发现商机，后顺利将温泉引流至杜谷，建成杜鹃温泉山庄，本地人常来此娱乐休憩，泡澡享受。同时也吸引了大量游客前来赏杜鹃花，享杜鹃温泉。
嘎洋措的传说
嘎洋措，离县城60余公里，它是巨龙乡和赤土乡交界处的高原湖泊之一。在深蓝色的湖泊与湛蓝的天空之间，是挺拔的山峰和茂密的杜鹃林。如果把这些山峰比作男性阳刚的象征，那么这些湖泊无疑是女性柔美的化身。
相传很久以前，牧人嘎洋常来到湖边喂鱼，鱼儿每当听到他的呼唤，便纷纷来到湖边觅食，久而久之，游到湖边的鱼越来越多，更神奇的是鱼群中会时不时地传出少女银铃般的欢笑声。
传说有一年牧场遭受雪灾，牛羊成群冻死。牧人嘎洋的双目被雪光灼伤，倒在雪地里奄奄一息。当他醒来时，发现身边有一位如花似玉的姑娘，问其家世，姑娘道:“鱼儿爱在水中游，圣湖就是我故乡。”原来这位姑娘是来自圣湖中的鱼美人，后来牧人嘎洋与鱼美人成婚，他们在广袤的草原上，放牧歌唱，牛羊在父亲的瞳孔中长大，儿女在母亲的胸怀里成长。有一天，幸福美满的日子突遭变故，部落头人想把鱼美人占为已有，强抢不成，便点燃了帐篷和牧场。眼看整个牧场被大火烧毁，嘎洋的儿女化成了一座座山峰阻止火势蔓延，鱼美人腾空而起，接着天上狂风呼啸，下起泼大雨，大火熄灭。可是鱼美人被火烧伤，只好跃入湖水，变成了无鳞黄鱼。牧人嘎洋悲痛万分，毅然投进湖中，化成了湖中的岛屿，永远陪在了心爱之人的身边。
当地人至今还保留着祭湖的风俗，每年都到洋措烧香叩头，祈求圣湖风调雨顺，同时也不忘给湖水中的“主人”带上一顿美餐。
稠写措
位于赤土乡贡色村中部，为赤土巴宗家拉措（魂湖）。旁边有一座名为水恭的山丘，传说前身为鱼，从巨龙呷宁措而来，想到稠写措生活，可惜还没有到稠写措，天亮了，就化成了山丘。
